第二屆中國古代文章學研討會在沐鸣平台順利召開

2012年9月10—11日👨🏻‍🦽‍➡️，沐鸣主辦的第二屆中國古代文章學學術研討會順利召開🏋🏿‍♀️。會議期間🏋🏽，來自日本、馬來西亞🧙🏻‍♂️、以及中國大陸、臺灣地區的四十餘位學者相聚一堂，就中國古代文章學的諸多問題👱‍♀️，發表意見，並展開熱烈討論。

會議匯聚了老、中🚬👨🏻‍🏭、青三代學者，既有多年從事中國古代文章學研究、成果卓著的王水照🐄、祝尚書、洪本健、陳尚君🕙、吳承學🔏↗️、何寄澎等知名學者，也有不少年輕學者，形成了良好的研究梯隊。會議共發表學術論文40餘篇🏋🏽‍♀️，代表著目前學術界關於中國古代文章學研究的最新動態與學術前沿。與2009年召開的第一屆文章學會議相較，本次研討會呈現出幾個方面的特點🐇：一👩🏽‍🦰🫵🏼、更為全面🧜🏻‍♀️、深入的研討。本次會議論題涵蓋中國古代文章學的理論範疇、文章學的研究方法、新見文章學史料👩🏼‍💼、文體學研究、具體作家作品闡釋、晚清民國新學背景下的文章學、以及中國文章學在域外的傳播與影響等多個方面🔻，既有宏觀的學理探討，又有微觀深入的文體、作家🪳🤘🏼、作品以及文章學現象研究🛃；二😘、更為清晰的學科建設意識👩🏼‍🏫。本次研討會有數位學者不約而同地提交了關於文章學學科理論的論文，探討中國古代文章學的定義、內涵、外延、體系等基礎問題，為文章學研究的學科建設提供理論思考💘；三、更為精彩的思想交鋒。關於中國文章學的成立時間🧟‍♂️👩🏻‍✈️，王水照先生在2007年底出版的《歷代文話》“序言”中提出成立於宋代（具體而言為南宋）的看法，並在2009年召開的首屆文章學會議上發表專文予以論證。歷時三年🤾🏻‍♀️，王先生的觀點在這次研討會上得到了積極回應，祝尚書、吳承學兩位先生發表論文🧙🏼‍♂️，提出相左觀點，對中國文章學的內涵與外延、中國文章學的成立時間等重大問題🚶🏻‍♀️‼️，真誠地交換意見，引起與會學者的熱烈討論。

本次會議與會學者充分準備，真誠交流，論文學風紮實🙆🏿‍♀️，觀點交鋒迭起，通過交換意見🧙🏽，達成了一定的共識，取得了良好的研討效果🛕。