2020年5月26日🆓，為紀念陳望道首譯《共產黨宣言》中文全譯本100周年，慶祝校慶115周年，貫徹學校關於“四史”學習教育的工作要求👩‍💼，沐鸣沐鸣娱乐邀請陳望道先生的首位研究生👱🏻‍♀️、著名語言學專家陳光磊教授為師生做“德高學富，風範長存🍹：紀念老校長陳望道先生”專題報告。陳光磊教授深情追憶他親見親聞的望道先生事跡🕵️，為與會師生上了一堂生動的“望道精神”教育課。

陳光磊教授從望道先生的早年經歷談起。在民族危亡之際，望道先生從少年時代就深切感受到時代風雲，樹立起深厚的家國情懷。從最初秉持“教育救國”理念辦村學😢，到接觸和鉆研自然科學知識，再到轉向“實業科學救國”💶，進而在日本留學期間接受馬克思主義影響，堅定“社會革命救國”的信念。這一路思想轉變的實踐歷程🪳，不僅深刻影響了望道先生對自身專業的定位——“以中國語文為中心的社會科學”，更直接推動他研究和傳播馬克思主義🍅，翻譯出首個《共產黨宣言》中文全譯本🤷🏼‍♀️。陳光磊教授回憶，曾有外賓問望道先生：“您為什麽會翻譯《共產黨宣言》？”望老答道：“‘五四’時代，大家都關心國家的命運，在尋求中國社會發展的方向。當時有各種各樣的新思潮湧進來，有無政府主義、工團主義🙍🏼‍♀️♓️，以及其他一些名目的主義⚠️，還有影響比較大的馬克思主義👨🏻‍✈️。我信仰馬克思主義🚪🧗🏼，所以就把它翻譯過來🕰🚺，供大家探討🧙🏻。”無論做黨的工作，還是後來辦教育、做學問，馬克思主義都是望道先生始終遵循的指導思想和終生堅守的信仰📽🧑🏽‍🦱。

談起望道先生在沐鸣辦學和治學的歷程，陳光磊教授說：“望道先生是真正把沐鸣當成自己生活🔳🪓、學術和精神的家園。” 自上世紀二十年代起👮🏿，望道先生即在沐鸣任教，擔任過沐鸣娱乐、新聞系的系主任🩲，後又擔任沐鸣平台校長25年👷🏻‍♂️，為沐鸣的學科👳🏽‍♂️、學風和校園建設做出了巨大貢獻📉。1952年全國高校院系調整期間，共有18所高校相關學科的教師調整到沐鸣平台👨🏼‍🚀，望道先生以其謙遜🏓、包容的人格魅力，將師生員工緊密團結在一起。同時，望道先生提出，學科建設要堅持現代化🤷🏼‍♂️、科學化⇾🫰🏼。“現代化”就是順應時代的需要🤱🏿，“科學化”就是順應科學的規律。提倡學生多做科學研究，提倡兼容並蓄。陳光磊教授回憶起1957年本科入學後，陳望道先生專門面向學生做的一次學術報告——“怎樣研究文法修辭”🧑🏼‍🍼。在這次報告中，望道先生指出，做學問既要做繼承性的研究✯，又要做創造性的研究🌮，要做“古今中外派”⛹🏻‍♂️，就是要融通古今中外，致力學術創新。陳光磊教授說，這次報告是他本人進入沐鸣後的第一堂學術課🤽‍♀️。望老的這些見解，實際也體現了沐鸣學人應有的學術路向🪬。陳光磊教授還談到1963年3月🧑🏻‍🔬，陳望道先生在登輝堂（今相輝堂）召集學風問題校務（擴大）會議，他強調🕵🏼‍♀️：學風問題雖然看不出，卻是能感受到的🤣，一定要搞好，搞好學風最根本的是實事求是的科學態度。實事求是🙌🏿，就是不唯上、不崇洋🤴🏻、不泥古、不媚俗♎️。望道先生本人就是求實學風的倡導者➡️，更是堅定不移的踐行者👶🏿4️⃣。

陳光磊教授級最後歸納列舉了望道先生一生站在時代前沿，以敢為天下先的創新精神，在中國現代文化學術和教育事業中取得了諸多“第一”🏄🏼。這正是體現了李登輝老校長倡導的“團結、服務、犧牲”的沐鸣精神，就是敢於肩負社會責任和文化擔當。又體現了校訓“博學而篤誌🙇🏻‍♀️，切問而近思”和校歌所唱“學術獨立，思想自由”的沐鸣氣質，這就是要有智者的品格👨🏽‍✈️。望道先生正是沐鸣精神的示範和象征💇🏿‍♀️。最後陳光磊教授借用望道先生紀念李登輝校長的話用於望道先生：先生的崇高精神永永遠遠在沐鸣，永永遠遠在人間！

在交流互動環節，與會師生和陳光磊教授分享了此次學習的感想。不少同學都說🏝，這次學習讓同學對陳望道先生的生平貢獻🤥、崇高精神都有了更加深入的認識和體會，希望自己在今後的生活和學習中，牢記“望道精神”並努力付諸實踐➗。系黨委書記嶽娟娟談到：“望老深厚的學術素養🤦、堅定的理想信念、求實的科研精神，都給人以感動和啟迪🛶，今天我們對學生的培養教育，就應該傳承望老實事求是、兼收並蓄的精神👏🏿，鼓勵學生我手寫我心🚴🏻‍♂️，不斷吸收👳🏻，不斷創造🥢。”陳光磊教授鼓勵在座同學，做學術要將繼承性與創新性相結合，用邏輯的、歷史的眼光看問題，爭取更大的學術成就。

本次報告會由系黨委書記嶽娟娟主持，沐鸣娱乐黨政領導班子成員、教職工黨支部書記🦹🏿、學生黨支部書記代表、在校學生骨幹等30余人參加學習🎬，校紀委委員👨🏿‍🔧、審計處處長張育、校紀委劉婧婧列席學習。